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发信人: ggp (龙王÷ ), 信区: MythLegend
标 题: 赤松子
发信站: BBS 水木清华站 (Sun Mar 4 01:09:53 2001)
赤松子,一作“赤诵子”。传为神农时雨师。能入火自焚,随风雨而上下。记载其
事之典籍,当以《淮南子·齐俗》为最早,继以《列仙传》而详其事。刘安云:“今夫
王乔、赤诵子,吹呕呼吸,吐故纳新,遗形去智,抱素反真,以游玄眇,上通云天。”
①高诱注曰:“赤诵子,上谷人也。病厉入山,寻引轻举。”《列仙传》谓:“赤松子
者,神农时雨师也,服水玉以教神农,能入火自烧。往往至昆仑山上,常止西王母石室
中,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙俱去。至高辛时复为雨师,今之雨师本是焉。”
②是书作者又赞曰:“眇眇赤松,飘飘少女,接手翻举,冷然双飞;纵身长风,俄翼玄
圃,妙达巽坎,作范雨师。”③除《列仙传》谓炎帝少女随赤松子修道成仙外,尚有皇
初平遇赤松子修道成仙的传说。据宋人倪守约《金华赤松山志》载,皇初平曾在赤松山
中遇赤松子,修道于石室中,能叱石成羊,汲井愈疾,坐起立亡。
赤松子修炼成仙的故事有诸多传说,且屡为故籍所载。郭璞云:“水玉冰体,潜映
洞渊 赤松是服,灵蜕乘烟 吐纳六气,升降九天。”④葛洪称:“火芝,常以夏采之,
叶上赤,下茎青,赤松子服之,常在西王母前,随风上下,往来东西。”⑤《艺文类聚》
称“赤松子好食柏实,齿落更生”。⑥从上述记载来看,赤松子乃传说中之服食成仙者。
后世某些道士为了将所撰之书托之远古,曾假赤松子之名以名书,如《赤松子中戒
经》《赤松子章历》。据今人研究,此二书皆出于魏晋南北朝。《道藏提要》称:《赤
松子中戒经》“盖六朝古籍也”;《赤松子章历》“约出于南北朝”。⑦又如《上清太
上帝君九真中经》,“原题太虚真人南岳上仙赤松子传”;《上清九真中经内诀》“原
题赤松子述”,为早期上清派著作,而托于赤松子所传者,盖皆出于魏晋南北朝。
注:
①②③ 《道藏》第28册84页,第5册64页,64页,文物出版社、上海书店、天津古
籍出版社联合出版,1988年。
④ 《山海经图赞》
⑤⑥ 《艺文类聚》卷九八引《抱朴子》(佚文)
⑦ 《道藏提要》第136、443页
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